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1949年蒋介石遁往台湾为了东山复兴掳走了三个“紧张人物”
发布时间:2023-08-30 点击: 次 编辑:admin

  毕竟留得青山在,不怕没柴烧的道理蒋介石还是懂得的,除了带走大量金银财宝,这三个身份特殊的人,对蒋介石来说是再夺江山的筹码。

  一开始它只是在社会上层中流传的。到了魏晋南北朝时期,战争频发,政权更迭频繁,百姓们身处水深火热之中,困苦不堪。

  。而章嘉呼克呼图在佛教中有着非常重的分量,是神圣不可侵犯的神明,影响力甚大。

  1949年,渡江战役虽然大获全胜,但还没有到全国完全解放的地步,再加上西藏蒙古地理位置不占便宜,消息闭塞,人民们也没有文化,解放难度很大。

  ,事情就简单许多了。西南地区手无寸铁的民众居多,所以他理所当然地将他的部队驻扎在广西、云南等地,全然不顾当地的社会治安被他们破坏。

  可是蒋介石这种方法实在是太过于愚蠢了,他的思想还是那么的老派那么地顽固,让他做救世主,终究是为难他了。蒋介石做了许多年统治者,可是他一直看不上少数民族,这也导致了少数民族与军队之间也有不少偏见和矛盾。为了控制边疆,他是怎么做的呢?答案是拉拢少数民族统治者。

  虽然说短时间内也可以达到目的,但这终究也不是什么上得了台面的手段。通过活佛让西藏与大陆决裂、独立西藏的如意算盘最终还是被粉碎得很彻底。

  1951年,解放西藏,许多活佛、地主狼狈逃窜,百姓们手舞足蹈,夹道欢呼的到来。

  。没有对比就没有伤害,蒋介石在位期间最头疼的民族问题就被这么轻而易举地解决了,而他费尽心机地得来的活佛也没有什么用处了。

  长达8年的抗日战争胜利以后,我国的国际地位今时不同往日,而南京国民政府的政治地位和经济地位也提高了不少。只不过蒋介石一门心思都扑在如何建立独裁专制政府,好让自己做唯一的统治者上。

  道教是我国的宗教,而老子则是道教的创始人。老子自创教以来,宣传的便是无为而治的理念,为的就是告诉世人,不可胡作非为。春秋战国时期,统治阶级在道教的影响下选择休养生息。

  。由于道教在信徒心中有着巨大的影响力,所以张恩溥也成为了日本人眼中的香饽饽。若是张恩溥这样一个具有影响力的人愿意出马洗脑中国人,那么对于日本人来说是事半功倍的。

  但张恩溥的爱国之心坚定不移,他不仅拒绝了日本人而且还归隐山林,不问俗事。

  抗日战争胜利后,他才再度活跃,建立了上海教会,许多信徒应声而来。都说得民心者得天下,对于这样一个人,若是能拿下他,岂不是更让自己的江山锦上添花了?再加上蒋介石崇尚道教,因此蒋介石盯上张恩溥也是情理之中的。

  为了让张恩溥能够顺利站在他的阵营,他不惜代价拉拢他,还让他当官,在逃亡的紧要关头上还不忘带上张恩溥一家共赴台湾。可能大家不知道,天师之位都是父子相传的,若是血统不纯正,不会有人愿意买账的。张恩溥是天师,下一任天师就只能是他的长子,这也是蒋介石把他全家都带去台湾的原因之一。

  逃亡走得很匆忙,就因为张恩溥忘记带走两样重要信物,导致很多人不认同他的地位

  ,许多人怀疑他是否正统,而且他去台湾的时候只带走了他的大儿子,撇下了他的二儿子和女儿。

  如此一来,他的大儿子和二儿子都是道家传人。这倒坏了蒋介石的“大计”,使他没办法弘扬正统道教。

  除此之外,孔夫子的后人孔德成也被蒋介石带到台湾。大家对孔子并不陌生,他是儒家学派的创始人,在中国历史上是赫赫有名的人物,他主张以德治国。西汉时期,董仲舒还创立了新儒学。

  虽然辛亥革命推翻了清政府和君主专制制度,中国和人民的地位都有了与此前翻天覆地的变化,可几千年来的儒学思想影响了人们太久太久,早已经在人民群众的心里扎根。

  也正是因为这样,所以袁世凯才想釜底抽薪,想要利用人们对孔教的崇拜来增加自己做皇帝的筹码。

  时间匆匆流逝,新文化运动已然过去几十年,但还是有人信仰孔子,对孔子的后人很是关注。虽然孔子没能亲眼见到他的孩子降临,但是孔德成依然在万众瞩目下出世。孔子后继有人,全国人民都欣喜无比,就连政府都放鞭炮庆祝。

  只不过,随着时代的发展和变化,孔子的地位今时不同往日,他所创立的儒家学派也渐渐没有了往日的地位,儒家思想逐渐没落。

  孔德成也认为儒家思想已不再适合当下,也开始顺应市场,学英文,阅读外国书籍。

  可我们知道蒋介石思想顽固守旧,传统文化他最重视不过了,而且他固执地认为儒家文化与中国正统文化是画等号的。而且他也明白一个民族的发展和文化是有扯不清的关系的,为了表明立场,也为了孔德成能够在日后为自己的政权辩护,在去台湾的时候,他毫不犹豫的带走孔德成。

  。尤其是蒋介石,在解放战争时期,他为了获得胜利,不择手段,印发金圆券,导致物价上涨,完全不顾老百姓揭不开锅。若是江山再落入这种倒行逆施,草菅人命的人手中,百姓们就是从深渊再落入另外一个地狱。所以孔德成不愿意为蒋介石辩护。

  到了台湾,孔德成规规矩矩地做他的大学教授,认真地备课,将中国传统文化生动形象地跟学生们讲解,把中国传统文化传遍台湾。

  ,毕竟封建皇权已经消逝,衍圣公没有必要存在,相应的赐封也是毫无意义的,所以他宁愿主动撤销。

  话虽如此,但几千年来衍圣公和儒家学派的影响深入人心,就算没有了赐封,但是他们的“粉丝”还是一直存在的,没有丝毫影响。更何况,能够册封衍圣公的都是正统王朝,衍圣公存在即可证明政府的正统性,所以关于衍圣公的一切怎么能够说没就没呢?

  蒋介石也认为只要孔德成在台湾,只要孔德成还在自己手里,那就等于他把中国的正统文化稳稳地攥在手里

  ,他的地位也就无可撼动了。毕竟他当时把这三个风云人物带走,许多人都被吓破了胆。

  可笑蒋介石机关算尽,自以为步步为营,其实不过是徒增笑话。花费了这么多物力、心力,到头来什么好处也没捞到。光凭三个人,就以为能够稳坐江山,是不是有点异想天开了。历朝历代能人异士那么多,极具影响力的人物也不是没有,怎么就没见人家的江山能够千秋万代呢?

  有的人可能就要说了,在当时,佛家、道家和儒家拥有极大的话语权,就连皇帝来了都得靠边站,是可以制衡专制王权的,所以对于统治者来说十分重要。只可惜,他们的后代却不是各个都能成为后起之秀,就像孔子,谁提到他不会满眼星星地说他是伟大的思想家,可是他的后人却是草包最多的。

  只要你命够好,投胎投得比别人好,就算你是个草包,也能心安理得地享受别人的供奉,这在封建王朝中是司空见惯的,但是换到新时代你试试,看谁拿你当根葱。经历了这么多的事,中国人民也渐渐明白了这个世界上哪里有什么救世主,光是依靠皇帝神仙并没有什么卵用,只有人民当家做主才是硬道理。

  蒋介石的思维依然滞后,他还是喜欢压迫百姓,专制集权,所以他被这个时代淘汰。他所认为的有价值的人,在我们眼里什么都不是,所以即便他再如何谋划,在我们眼中都成了跳梁小丑。

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